今年賞楓地點，我家那位先生選了阿里山，除了之前為了上玉山在阿里山住了一晚之外（對我而言，這件事一輩子做一次就已經覺得太多了...），我沒去過阿里山呢！所以還滿期待的。
上山時，看到整個天空都被染紅了，佈滿了七色雲彩，美極了！可惜iphone2抓不住那樣的美，很多顏色都拍不下來，色彩飽和度也與時實際看到的差很多。
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現代人要面對的最大考驗就是克服人生中種種困境。而所有的困境源自生活中一連串的選擇、取捨過程中所產生的煩惱心。
我們每個人其實每天都不斷在比較、計算和選擇，有了這個工作，偏又嚮往其他可能要比現在好的工作，三心兩意，反而讓每次選擇的結果都無法令自己滿意，所以任何決定都不開心，才會讓自己陷入進退兩難的困境。因此，這些困境也就是煩惱的根。
仔細觀察，其實我們每天都處在一種緊繃的狀態，以致於隨時煩惱、不快樂。如果人的一生，每天面對的事情，總是不愉快的事占大多數，那生命本身就是一個大憂鬱。
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那天，不知為什麼和朋友聊起「亞洲到底有幾個國家？」這個話題，發現自己好像也不是那麼清楚，回來後就查了一下，引用一下別人整理的文章，以下是本文：
全球目前有幾個國家?答案不一,因受政治因素干擾,各國外交部承認之國家數略有差異,以客觀而言,目前世界共有194個國家,其中192國為聯合國會員國,另外兩個國家因國際強權打壓,尚未能被列為聯合國正式會員國,包括世界面積最小國家-梵蒂岡及位居東亞洲的中華民國(台灣)。
附加說明:
1.全球七大洲中,唯獨南極洲無國家。
2.俄羅斯地跨歐亞,但首都.政治及經濟重心皆在歐洲,因此列為歐洲國家。
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最近因為天氣變化太快，讓我的頭痛和過敏性鼻炎又開始找我麻煩了。人在不舒服的時候，專注力大受影響，我居然可以在練習瑜伽體位時，有不自覺恍神的狀況發生，這還真的是有趣。
在體適能瑜伽時，明明是認真的聽著老師的指令，動作也不是不記得，跟著節拍進行動作，一恍神動作就亂了。
在練習三角式，已經在體位中了喔～一般我都可以很快的進入，跟著調整呼吸，居然可以一個分神，剎那間不穩，向後方倒去。
當我鼻塞時，做起瑜伽變得比較辛苦，呼吸相對變得不順，需要更努力；當我頭痛時，會需要更刻意去努力專心，今天是頭痛加上鼻塞，真是挑戰！！
再次喚起我的名言吧！當我們覺得特別辛苦的時候，也就是我們正擁有可以有比較大幅度進步的機會了，加油！！
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日文裡罵人的單字真的不多，最常被大家都知道的，大概就是「ばか（馬鹿）”了，或者是更粗一點「ばかやろう（馬鹿野郎）」，野郎的本意是村夫野夫，用來比喻沒有教養的粗俗之人。其實我相信這個詞應該不太需要解釋，台灣人應該沒有人不知道這就是「笨蛋」的意思。
曾經不知道在哪裡看過一篇文章，說日本人罵人的邏輯就是貶損對方的才能，貶損對方的修養，想想日語裡粗話，似乎都是如此，這樣看來，日本人似乎格外重視自己被他人肯定自己的才能和修養。
但大家就漢字的中文字義來看，完全無法理解「馬鹿」為什麼會被解釋為笨蛋野蠻的意思呢?在網路上搜尋的結果，最多的解釋有二：
其一說法是說來自梵文的moha的譯音，原是佛家語愚痴之意，原來僅在僧侶之間傳用的。
另一個來源說法，據說使源自史記裡秦始皇本紀中「指鹿為馬」的典故。秦朝大臣趙高矯始皇遺詔，冤殺太子扶蘇，立愚昧的胡亥為帝。趙高又意圖謀反，為試群臣願否支持，故意牽了一頭鹿獻給胡亥，說：「這是馬。」胡亥認為這是鹿，萬分迷惑，只好向身邊大臣詢問這個動物是否真的是馬；有的大臣說是馬，有的大臣說是鹿。後說是鹿的人皆為趙高所處決，而趙高也証實這胡亥官家昏庸癡蠢，終於也把胡亥謀殺了。馬與鹿截然不同，卻愚昧到無法辨認，故以「馬鹿」來罵人是笨蛋。
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當我們長時間因為某些原因反覆的彎腰拱背，一段時間之後，一定會不自覺得起身伸展，企圖解除身體的不舒服。我想每個人都有這樣的經驗吧？想像一下，若是有意識的不斷的讓你重複做類似的動作，卻不給你調整身體的機會，會不會不舒服？
上了幾個老師的課，很快的發現，做瑜伽也是如此。當我們做了幾個強烈的後彎或前彎動作之後，若可以接著做溫和的扭轉和放鬆動作之後，再做一個和先前動作完全相反的反向姿勢，身體真的可以比較快回復到自然舒服的狀態。
可能基於這樣的理論考量，有些老師非常重視這樣的流動順序，而據我觀察，這樣的老師也會同樣的重視每一個體位練習之後的調習，會盡量讓學員在每一個姿勢練習前盡量回到身體穩定的狀態，更發現這樣的老師，在練習比較進階的動作時，會考慮大家身體狀態的差異，給予兩到三個替代動作，或是建議利用輔助工具；這樣的老師被我定義成「可信任」的老師，遇到這樣的老師，恭喜你！可以有賺到了的感覺。
以上真的是個人淺見，雖然也不排除是因為初學著對瑜伽的浩瀚世界所知太少，在資訊不足的狀態下判斷錯誤。但我仍然堅持瑜珈體位法應該是在舒服自在的狀況下，這也是我拿來保護自己的準則。依據自己的身體判斷，按部就班的練習，至少會大大降低因為練習瑜伽體位受傷的機率。
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最近這幾年，常常看到一些社會新聞，讓人覺得我們社會生病了，也常常因為周遭的一些人事物，真的覺得我的的教育環境似乎出了很大的問題，這真令人擔憂！那天，跟我好要好的學妹聊天，又聊起這類的事情，學妹說了一句話：「這就是為什麼我一定要繼續留在教育界...」，真像她講出來的話，真令人感動！
這個學妹，是我很重視很重視的朋友，好多年的交情了，以前總是常常黏在一起，這幾年，大家都有各自的事要忙，不是很常聯絡，但是彼此都清楚的知道對方對自己的重視和關心，我其實是很珍惜她這樣的好朋友的。
她就是這樣特別的一個人，會放下園區收入優渥的工作，轉換跑道，自己一個人跑到美國去念教育學位。在冰天雪地的異國，為了在資源有限的狀況下完成學業，每週靠著週末做的八個便當，在那個更好的表達能力的教育領域，除了要努力跟上原本就已經在教育界的同學們的專業和經驗，而這一切都伴隨著語言的障礙。
那段歷程，真是讓人心疼以及佩服；當她順利的取得學位，又驚險萬分的順利回到母校執教，開始第二段的工作歷程，我又由衷的替她開心。希望幸運之神可以一直眷顧這位聰明又願意努力的人。
看著她，常常讓我感到汗顏，當她選擇在暑假跑去印度垂死之家做義工，我對他的佩服就更上一層樓了，當她跟我分享那珍貴經歷的種種，我告訴她：「做這樣的事情真的覺得那需要有強健的心理和生理力量，我做不到。」，她說：「是呀！你心太軟，會過度震撼和難過，不適合...」，她就是這樣一位悲天憫人，貼心可人，真的很難讓人不愛她。
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每次練平衡的時候，全班好像都只有我一個人搖搖晃晃的，本來我只是單純的覺得就是因為自己是初學，練習不夠，就更努力的練習專注，用心的依據老師說明的去利用身體的某部分肌肉，雖然進步非常緩慢，但是我還是感覺到有一絲絲的成果，安心的練習下去。不過，我也發現，相對於其他部分，在平衡的練習上，進步真的很緩慢。
我理解這種事是因人而異，每個人身體狀態不同，需要的練習和時間也就不一樣，甚至在自己身上，每一個位置需要的時間和練習也會有差異，所以我通常不太會去問為什麼，練就對了，勤能補拙。
一次在體位的練習時，老師過來幫我調整姿勢，發現我是扁平足，隨口講了一句：「難怪你做平衡動作時會做不好...」原來如此呀！這就是原因。本來我也懷疑過是否和自己是低足弓有關，但覺得知道與不知道對自己的行為沒有影響，也就沒去進一步確認，雖是如此，知道原因後還是令人安心不少！
當身體的狀況比其他人差的時候，因為只要有一些不正確的動作和行為，體位就更拿做好，亦即放大動作正確性的重要；也就是說當扁平足低足弓的我在練習平衡時，需要更多正確的呼吸，更多的專注，更多的練習，但是理論上當我做到的同時，接近正確性的機會應該也會更高，得到的調整也會相較其他同學大。某個方向想起來，是一種幸運，真好耶！
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開始學瑜珈之後，對瑜伽世界產生極大的好奇心與求知慾，有空沒空就會在網路上逛阿逛！無意間找到一個部落格，看了一陣子之後，成為我訂閱的第二個部落格，今天跟大家分享這個部落格作者跟大家分享的一個小故事，擷取引用部落格故事部分，請大家享用：
有一隻叫Fido的狗發現隔著高籬笆的鄰居苑裡有一根美味的骨頭，籬笆太高，他左看右看發現籬笆的兩側都有著切開的洞可以通向隔鄰，前端的洞離Fido五公尺，後端的洞離Fido 十公尺，Fido奮不顧身猴急的朝後端距離約十公尺的籬笆縫隙跑去，不一會兒，他便吃到了骨頭‧啊~真是美味啊！
好了，故事結束了
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網友 阿榮該小姐在我分享的那篇「趨吉避凶的方式」留言：
趨吉避凶兩條路，很有道理。
讀好書，這個很明白。關鍵是好書的選擇。
積德，這就不清楚了。許多人有不正確的信念，用不好的或錯誤的方式來積德。
例如：買動物來放生，不實際助人卻勤於念經。念經拜佛，其實與積德無關，至多是修身之法。積德需要實際助人的行動。
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