目前分類：好文共賞 (161)
- Nov 06 Tue 2012 13:41
沒有感動的能力，就沒有幸福
- Oct 29 Mon 2012 11:53
人生大智慧：學會不在意
人生功課裡，這是很重要的一堂課。
全文轉貼自：人生大智慧：学会不在意
我們常常為一些應當迅速忘掉的微不足道的小事所干擾而失去理智，我們活在這個世界上只有匆匆的幾十個年頭，然而我們卻為糾纏無聊瑣事而白白浪費了許多寶貴的時光。
全文轉貼自：人生大智慧：学会不在意
我們常常為一些應當迅速忘掉的微不足道的小事所干擾而失去理智，我們活在這個世界上只有匆匆的幾十個年頭，然而我們卻為糾纏無聊瑣事而白白浪費了許多寶貴的時光。
- Oct 12 Fri 2012 10:46
主管欣賞的人
以下全文轉貼自:笑遊電子報
在職場上，苦勞不會成功，其實企業最欣賞的人才，是具有高度common sense的人，就是要work hard,work smart,work happy特質的A級人才。
小芬與小美畢業於某國立大學企管系，同時進入一家中型企業，擔任企劃專員的工作。小芬做事努力認真、守分務實，常常自動留下來為公司加班，工作到很晚才下班。
在職場上，苦勞不會成功，其實企業最欣賞的人才，是具有高度common sense的人，就是要work hard,work smart,work happy特質的A級人才。
小芬與小美畢業於某國立大學企管系，同時進入一家中型企業，擔任企劃專員的工作。小芬做事努力認真、守分務實，常常自動留下來為公司加班，工作到很晚才下班。
- Sep 29 Sat 2012 06:44
哈佛商學院最重要的一堂課：你要如何衡量你的人生？
以下全文轉貼自：商業周刊 專欄部落格 哈佛商學院最重要的一堂課：你要如何衡量你的人生？
2010年的春天，創新大師克里斯汀生教授受邀對哈佛商學院全體畢業生演講。
這一年，有點不同於往年，站在講台上的他，因為癌症化療，頭髮幾乎掉光，這是他為哈佛商學院上的最後一堂課。他把握了這個機會，對所有人提出了人生最重要的三個問題……
人生三問
我在哈佛商學院學期末最後一次上課的時候，總會告訴學生，自己同班同學的近況。就像其他學校的畢業生，我們每五年辦一次同學會。每次相聚，總可以看到同學們近五年的縮影。學校會利用這個機會為活動募款，我們這些校友也很高興共襄盛舉。會場鋪上紅地毯，並邀請知名人士蒞臨演講。前幾次的同學會，同學都踴躍出席。環顧四周，每個人都打扮得時尚光鮮，似乎個個飛黃騰達，令人不禁覺得我們這一班真是天之驕子。同學們也似乎都是職場贏家，大家擁有很棒的工作，有些在國外擔任要職，配偶大都長得比自己好看，不是帥哥、便是美女，每個人似乎過著幸福、美好、令人豔羨的生活。
- Sep 26 Wed 2012 20:35
平常心
- Sep 22 Sat 2012 04:10
聖光/要公正
- Sep 12 Wed 2012 06:26
你是否具有彈性呢
- Aug 26 Sun 2012 21:21
言簡意賅
- Aug 02 Thu 2012 22:22
人生在世德為先
以下全文轉貼自:http://big5.cnfol.com/big5/blog.cnfol.com/wangqiang2038/article/1290508637-30465215.html
修養，是指一個人的品質，道德、氣質，對生命的領悟等，是經過鍛鍊和培養達到的水平。一個有修養的人，不是以地位、金錢、容貌來衡量的，而僅僅只是一個真我的人，一個自律的人，一個守靜的人，一個敢於挑戰自己的人，一個自省的人；是一個具有高遠氣度、嚴謹節操、淡泊情趣、高雅氣質的人。在今天快步的充滿競爭的社會裡，在浮燥的物慾的世界裡，如何鎮守本心，修身韞德，做一個有修養、有品性的人，如何才能安頓好自己的心靈，如何在冷靜中自省，如何做到自律修身呢？
一、做一個真我的人
修養，是指一個人的品質，道德、氣質，對生命的領悟等，是經過鍛鍊和培養達到的水平。一個有修養的人，不是以地位、金錢、容貌來衡量的，而僅僅只是一個真我的人，一個自律的人，一個守靜的人，一個敢於挑戰自己的人，一個自省的人；是一個具有高遠氣度、嚴謹節操、淡泊情趣、高雅氣質的人。在今天快步的充滿競爭的社會裡，在浮燥的物慾的世界裡，如何鎮守本心，修身韞德，做一個有修養、有品性的人，如何才能安頓好自己的心靈，如何在冷靜中自省，如何做到自律修身呢？
一、做一個真我的人
- Jul 30 Mon 2012 10:08
25件珍品
轉貼一篇網路文章，無法確定出處，所以沒辦法註明，若有網友可以告知，我會感謝，並附上註明。看文章的用字遣詞，可能出自對岸，原文是「25件奢侈品你有多少？」，我做了小小修改，把奢侈品改成珍品。
以下是內文：
本來以為，他所說的珍品可能是香水，珠寶，名牌服裝，手錶……看了之後才明白，原來我太膚淺了，但我也慶幸，這25件珍品，我並不是一無所有。其實，這些珍品好多就在自己的身邊，只是已經習慣了他們的存在，而變得理所當然了。
《蝸居》裡面，宋思明說：「可以用錢解決的問題，也就不是問題了」確實如此，但是人的一生中，最珍貴的東西並不是擁有很多的財富就能同時擁有的；相反，懂得去欣賞、去發現生命中真正能讓我們有發自內心喜悅的「珍」品才是最重要的。
下面是一生人可以擁有的25件珍品，你擁有了多少？
以下是內文：
本來以為，他所說的珍品可能是香水，珠寶，名牌服裝，手錶……看了之後才明白，原來我太膚淺了，但我也慶幸，這25件珍品，我並不是一無所有。其實，這些珍品好多就在自己的身邊，只是已經習慣了他們的存在，而變得理所當然了。
《蝸居》裡面，宋思明說：「可以用錢解決的問題，也就不是問題了」確實如此，但是人的一生中，最珍貴的東西並不是擁有很多的財富就能同時擁有的；相反，懂得去欣賞、去發現生命中真正能讓我們有發自內心喜悅的「珍」品才是最重要的。
下面是一生人可以擁有的25件珍品，你擁有了多少？
- Jul 25 Wed 2012 07:05
幸福感的價值
- Jul 16 Mon 2012 10:36
你接受改變，大家就接受你
- Jun 20 Wed 2012 08:17
感恩帶來富裕的人生
- Jun 19 Tue 2012 13:51
比分數更重要的事
全文轉貼自:洪蘭部落格-比分數更重要的事
一位朋友的女兒想來台灣自助旅行。朋友寫信請我就近照顧一下，因為辛蒂才十七歲，尚未成年，她有些擔心。
辛蒂抵達後，第二天一早，悄悄起床，幫我把廚房和廁所洗得乾乾淨淨，還去外面把陽台也掃了。我很驚訝，她說：「有時差，睡不著，而且做這點小事不花什麼力氣，」又說：「力氣是最用不完的，睡一覺明天又有了。從小到大，我媽總是告訴我看到事情就去做，不要管是誰的，因為只有從做中才能真正學到東西。」我想起她母親也是研究神經的，不禁點頭。
的確，在實驗上看到經驗是促使神經連接最好的方式。神經的迴路經過反覆練習，連接得又密又緊，原本需要很多神經元才能做的事，在熟練後，一點點神經元就可以圓滿完成任務，活化的區域不但減少，還會改變地區。例如，小提琴生手和大師在彈奏時，大腦活化的區域不同：生手的小腦會大大的活化起來，而大師只有一點點；大師活化最多的是前運動皮質區，表示他在拉這一小節時，已在預期下一個動作了。所以古人說「熟能生巧」，父母應該放手讓孩子去做，因為孩子需要經驗來幫助神經連接以強化學習。
因為辛蒂很有禮貌，我就介紹她去台中的好友家住。沒想到，台中的朋友也很喜歡辛蒂主動做事的態度，就介紹辛蒂去她台南的娘家住。這一路上，因為辛蒂不偷懶，肯動手，笑口常開，她遇見的每一個人都自動幫她安排各種行程，使她在台灣玩得非常愉快。台中的朋友還說她念高二的兒子本來是渾渾噩噩的過日子，跟辛蒂談了兩晚以後，不一樣了，振作起來了。
一位朋友的女兒想來台灣自助旅行。朋友寫信請我就近照顧一下，因為辛蒂才十七歲，尚未成年，她有些擔心。
辛蒂抵達後，第二天一早，悄悄起床，幫我把廚房和廁所洗得乾乾淨淨，還去外面把陽台也掃了。我很驚訝，她說：「有時差，睡不著，而且做這點小事不花什麼力氣，」又說：「力氣是最用不完的，睡一覺明天又有了。從小到大，我媽總是告訴我看到事情就去做，不要管是誰的，因為只有從做中才能真正學到東西。」我想起她母親也是研究神經的，不禁點頭。
的確，在實驗上看到經驗是促使神經連接最好的方式。神經的迴路經過反覆練習，連接得又密又緊，原本需要很多神經元才能做的事，在熟練後，一點點神經元就可以圓滿完成任務，活化的區域不但減少，還會改變地區。例如，小提琴生手和大師在彈奏時，大腦活化的區域不同：生手的小腦會大大的活化起來，而大師只有一點點；大師活化最多的是前運動皮質區，表示他在拉這一小節時，已在預期下一個動作了。所以古人說「熟能生巧」，父母應該放手讓孩子去做，因為孩子需要經驗來幫助神經連接以強化學習。
因為辛蒂很有禮貌，我就介紹她去台中的好友家住。沒想到，台中的朋友也很喜歡辛蒂主動做事的態度，就介紹辛蒂去她台南的娘家住。這一路上，因為辛蒂不偷懶，肯動手，笑口常開，她遇見的每一個人都自動幫她安排各種行程，使她在台灣玩得非常愉快。台中的朋友還說她念高二的兒子本來是渾渾噩噩的過日子，跟辛蒂談了兩晚以後，不一樣了，振作起來了。
- Jun 16 Sat 2012 14:47
買「東西」不買「南北」？
我老公喜歡玩『考考你』的遊戲，不知道是他懶，還是對我太有信心，總之他總是會我一些有的沒的的問題，那天我說要去買東西，他忽然問我：「為什麼東西不叫『南北』？」他一問，我回想似乎知道過，好像跟五行有關，但是不確定，於是上網查了一下，以下是我個人判斷覺得可信度比較高的一個說法，跟大家分享這個小小『豆知識』。
以下全文出自《這個詞，原來是這個意思！》一書，轉貼自「東西」為什麼不叫「南北」？：
我們口語中的「東西」一詞，含義實在是太豐富了，可以指各種具體或抽象的事物，可以指人或者動物，表達喜愛或者厭惡之情，還可以當做罵人話。這個奇怪的詞到底是怎麼來的？不光今天的人們有這個疑問，古人也很困惑，宋神宗有一次就問王安石：「市中貿易，何以不曰南北，而曰東西？」王安石想了想，也沒想清楚，於是自己猜測道：「當取東作西成之意。」王安石口中的「東作西成」是指春種秋熟，古人認為司春之神居住在東方，而春天是一年的起始，因此春耕稱作「東作」，秋熟自然就稱作「西成」。「東作西成」的是糧食，這是人們最重要的生活必需品，因此用「東作西成」的略語「東西」來指需要買賣的各種生活用品。
這個解釋只是王安石的猜測，更有說服力的解釋是「東西」一詞跟五行有關。五行即金、木、水、火、土五種元素，這五種元素都有各自的方位，代表東、南、西、北、中。五行又和天干對應起來，形成五方，即東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。
以下全文出自《這個詞，原來是這個意思！》一書，轉貼自「東西」為什麼不叫「南北」？：
我們口語中的「東西」一詞，含義實在是太豐富了，可以指各種具體或抽象的事物，可以指人或者動物，表達喜愛或者厭惡之情，還可以當做罵人話。這個奇怪的詞到底是怎麼來的？不光今天的人們有這個疑問，古人也很困惑，宋神宗有一次就問王安石：「市中貿易，何以不曰南北，而曰東西？」王安石想了想，也沒想清楚，於是自己猜測道：「當取東作西成之意。」王安石口中的「東作西成」是指春種秋熟，古人認為司春之神居住在東方，而春天是一年的起始，因此春耕稱作「東作」，秋熟自然就稱作「西成」。「東作西成」的是糧食，這是人們最重要的生活必需品，因此用「東作西成」的略語「東西」來指需要買賣的各種生活用品。
這個解釋只是王安石的猜測，更有說服力的解釋是「東西」一詞跟五行有關。五行即金、木、水、火、土五種元素，這五種元素都有各自的方位，代表東、南、西、北、中。五行又和天干對應起來，形成五方，即東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。
- Jun 06 Wed 2012 07:21
言簡意賅
節錄Sri Swami Sivanada（譯 希瓦難陀 或 施化難陀）靈性日誌裡的一段，原本是在談瑜伽中靈性冥想的精進方法，但是個人覺得即使拿掉談到瑜伽哲學，靈性冥想精進的部份，應用在生活上的一切，也很受用：
吃，要愛惜節儉。呼吸，要深深的。
與人交談要仁慈。工作要積極有精神的。
想事情，要有建設性的。決定的事，要堅決的執行。
吃，要愛惜節儉。呼吸，要深深的。
與人交談要仁慈。工作要積極有精神的。
想事情，要有建設性的。決定的事，要堅決的執行。
- Apr 22 Sun 2012 19:22
十五條偉大的思想
- Apr 08 Sun 2012 17:21
變老和長大的差別
